天部/tenbu

仏像にはさまざまな種類、ランクがあります。ランクの高い順に「如来（にょらい）」「菩薩（ぼさつ）」「明王（みょうおう）」「天部（てんぶ）」「羅漢・高僧（らかん・こうそう）など」の５種類があります。
There are various types and ranks of Buddha statues. 5 types: “Nyorai”, “Busatsu”, “Myoo”, “Tenbu”, “Rakan / Kouso”.

天(天部)とは、天上世界に住む鬼神（仏教に帰依した神々）を意味します。仏教を信じる心を妨げる外敵から人々を護り、仏法を守護するという役割を持ちます。釈迦の説教に感動し、仏教に帰依した（他教、インド神話の）神々です。天(天部)は、如来・菩薩の領域と人間(衆生)との中間に位置します。
Tenbu means the demons (gods attributed to Buddhism) who live in the heavenly world. It has the role of protecting people from foreign enemies that obstruct the heart of believing in Buddhism and protecting Buddhism. Impressed by the preaching of Buddha, the gods (other religions, Indian mythology) who died into Buddhism. Tenbu are located in the middle of the area of Nyorai and Bosatsu and human beings.

天部の種類

天部は11種類あります。

梵天（bonten）: 梵天（ぼんてん）は、二十八部衆（にじゅうはちぶしゅう）の１神。元はヒンズー教の神で世界を創造し支配する最高神ブラーフマーと言われています。古代インドの神ブラフマーが仏教に取り入れられたもので、十二天(帝釈天、火天、焔魔天、羅刹天、水天、風天、毘沙門天、伊舎那天、梵天、地天、日天、月天)に含まれる天部です。
帝釈天（taishakuten）: 帝釈天（たいしゃくてん）は、二十八部衆（にじゅうはちぶしゅう）の１神。元はバラモン教・ヒンドゥー教・ゾロアスター教の武神（天帝）インドラと言われています。十二天(帝釈天、火天、焔魔天、羅刹天、水天、風天、毘沙門天、伊舎那天、梵天、地天、日天、月天)に含まれる天部です。
持国天（jikokuten）: 持国天（じこくてん）は、四天王（してんのう、増長天、広目天、多聞天、持国天）の１神で、東勝身洲（とうしょうしんしゅう）を守護する神です。梵名は「ドゥリタラーシュトラ」といいます。持国天は、革製の甲冑を身に着け、刀を持ち、足下に邪鬼を踏みつけた姿が一般的です。
増長天（zouchouten）: 増長天（ぞうちょうてん）は、四天王（してんのう、増長天、広目天、多聞天、持国天）の１神で、南瞻部洲(なんせんぶしゅう) を守護する神です。梵名は「ヴィルーダカ」といいます。増長天は、革製の甲冑を身に着け、左手に戟（げき）を持ち、足下に邪鬼を踏みつけた姿が一般的です。
広目天（koumokuten）: 広目天（こうもくてん）は、四天王（してんのう、増長天、広目天、多聞天、持国天）の１神で、西牛貨洲（さいごけしゅう）を守護する神です。梵名は「ヴィルーパークシャ」といいます。広目天は、革製の甲冑を身に着け、筆を持ち巻物に何かを書き留め、足下の邪鬼を静かに踏みつけている姿が一般的です。
多聞天（tamonten）: 多聞天（たもんてん）は、四天王（してんのう、増長天、広目天、多聞天、持国天）の１神で、北倶廬洲（ほっくるしゅう）を守護する神です。梵名は「ヴァイシュラヴァナ」といいます。多聞天は、革製の甲冑を身に着け、足下に邪鬼を踏みつけた姿が一般的です。持ち物は、宝棒（棍棒）や宝塔などさまざまです。四天王としてではなく多聞天だけが独立して祀られる時に「毘沙門天」と呼ばれます。
毘沙門天（bisyamonten）: 毘沙門天（びしゃもんてん）は、七福神の１神、二十八部衆（にじゅうはちぶしゅう）の１神です。梵名は「ヴァイシュラヴァナ」といいます。多聞天は毘沙門天と同一の神です。毘沙門天の侍仏には、地天女（じてんにょ）、毘藍婆（びらんば）、善膩師童子（ぜんにしどうじ）がいます。毘藍婆（びらんば）は、法華経の十羅刹女（じゅうらせつにょ）の１つで、仏法の守護を誓った女性の鬼神です。地天女（じてんにょ）は、兜跋毘沙門天を両手で支え、大地を神格化した存在です。善膩師童子（ぜんにしどうじ）は、毘沙門天と吉祥天の息子と言われています。
弁財天（benzaiten）: 弁財天（べんざいてん）は、七福神の１神で、琵琶を持った姿が一般的です。元はインドの川の女神ですが、学問・豊穣・金運・開運の神とされています。梵名は「サラスヴァティー」といいます。弁財天は日本の仏教・神道に取り込まれた名称です。「財」がつくために金運・開運の神と呼ばれるようになったという説があります。江ノ島、琵琶湖、厳島の「三弁天」が有名です。
吉祥天（kisshouten）: 吉祥天（きっしょうてん）は、もとはヒンドゥー教の女神である（梵名）ラクシュミーが仏教に取り入れられたものです。おお元はインド神話の女神で、美と幸福を授ける神とされています。毘沙門天の妻（または妹）と言われています。
鬼子母神（kishibojin）: 鬼子母神（きしぼじん）は、もともとは人の子供を食べる悪鬼だったが、釈迦の教えにより子供を護る守護神となったと言われています。梵名は「ハーリティー」といい、訶梨帝母（かりていも）とも言います。
韋駄天（idaten）: 韋駄天（いだてん）は、四天王(増長天)下の三十二将中の首位を占める天部の神で、伽藍を守る護法神です。元はヒンドゥー教の神スカンダと言われています。

天部像の特徴

天部像は、火焔付き輪宝光（りんぽうこう）、甲冑（かっちゅう）、武具（ぶぐ）、沓（くつ）、邪鬼（じゃき）が特徴です。

天部像のグループ

天部像にはさまざまなグループがあります。

四天王（shitennou）: 欲界の六欲天の「初天」、この天に住む仏教における4人の守護神です。須弥山の四方を守護しています。東を守護する「持国天（じこくてん）」、　南を守護する「増長天（ぞうちょうてん）」、西を守護する「広目天（こうもくてん）」、北を守護する「多聞天（たもんてん）」の守護神です。
二十八部衆（nijuuhachibusyuu）: 千手観音の眷属（従者）です。密迹金剛（みっしゃこんごう）、那羅延堅固（ならえんけんご）、東方天（とうほうてん）、毘楼勒叉天（びるろくしゃてん）、毘楼博叉天（びるばくしゃてん）、毘沙門天（びしゃもんてん）、梵天（ぼんてん）、帝釈天（たいしゃくてん）、毘婆迦羅王（ひばからおう）、五部浄居天（ごぶじょうごてん）、沙羯羅王（しゃがらおう）、阿修羅王（あしゅらおう）、乾闥婆王（けんだつばおう）、迦楼羅王（かるらおう）、緊那羅王（きんならおう）、摩侯羅王（まごらおう）、金大王（こんだいおう）、満仙王（まんせんおう）、金毘羅王（こんぴらおう）、満善車王（まんぜんしゃおう）、金色孔雀王（こんじきくじゃくおう）、大弁功徳天（だいべんくどくてん）、神母天（じんもてん）、散脂大将（さんじたいしょう）、難陀龍王（なんだりゅうおう）、摩醯首羅王（まけいしゅらおう）、婆藪仙人（ばすせんにん）、摩和羅女（まわらにょ）。
十二神将（junishinshou）: 仏教の信仰の対象である天部の神々です。宮毘羅（くびら）、伐折羅（ばさら）、迷企羅（めきら）、安底羅（あんちら）、頞儞羅（あじら）、珊底羅（さんちら）、因達羅（いんだら）、波夷羅（はいら）、摩虎羅（まこら）、真達羅（しんだら）、招杜羅（しゃとら）、毘羯羅（びから）。
八部衆（hachibusyuu）: 仏法を守護する八神です。法華経、金光明最勝王経の説では、以下の８衆。天衆（てんしゅう）、龍衆（りゅうしゅう）、夜叉衆（やしゃしゅう）、乾闥婆衆（けんだつばしゅう）、阿修羅衆（あしゅらしゅう）、迦楼羅衆（かるらしゅう）、緊那羅衆（きんなら）、摩睺羅伽衆（まこらがしゅう）。